王为笑道，仁乐山智乐水，大哥既乐山又乐水啊。

宋柔道，你把他说高了，他该不知道北了。

王为道，你写小说，我给你出个题材。

宋柔一听，忙道，你们两个唠，我们两个在前面走了。说着，她和黎萍走到了前边。

王为接着道，我的**圈子里，都是象我这样的人，不是什么大老板，做的事却也有些规模，经营的资产十来个亿，现在都想放下，却又放不下。有的过劳死。看你写小说，能不能帮助解开这个纠结？

吴为笑道，我写的小说，就是编制精神活动程序的，对这样的题材挺对路的。

王为笑道，那好啊。我们想放下，却放不下啊，放不下就是因为钱啊，权啊，还有美女，俗啊。不放下吧，又怕死，还是个俗。

吴为道，我那个程序，有初级版还有升级版，是覆盖生命过程全程的，一直到临终过程。人在平时修持的心量大小，大了那个时刻也会发挥作用，如果平时容不下一些事情，到那时面对生死就会更容不下放不下了，会加深痛苦，痛苦也会放大倍数的。

王为听了，觉得有道理。

吴为道，你的老板对你一直很好，怎么看你这个样子，也象没看到一样，完全的无动于衷，说完了工作上的事情，一句安慰的话都没有，冷酷无情，真是令人寒心。接着又道，我总结职场是熔炉、污浊、坟墓、绞肉机。

王为道，上周，我一个朋友的弟弟，才四十出头吧，突然就没了，是典型的过劳死，我们赶去后，也都很感慨，又唠起那个放下放不下的话题，在我接触的所有人里面，想放下的人多了，却没有一个人能真正放得下。

吴为道，没有信这个那个的？

王为道，有，却没有什么效果。

吴为道，那是信的不深透，如果真信，就不会那样了。现在有些人，做了什么亏心事，就去找主，对主说，主啊，宽恕我吧，然后该干什么还干什么去，他是把问题交给主了，自己落得个轻松。其实，死亡并不可怕，也就是那么一瞬间的事情，害怕的是我们内心中都有害怕死亡的纠结，宗教就消除了人对死亡的恐惧感，不管怎么看待死亡，面对死亡能够保持淡定从容随顺自然。从这点上看，宗教就有非常积极的作用。

王为道，说都可以，也明白是那么回事。只是遇到事能真正做到的太少，至少我做不到，我那个圈子也没有能做到了，如果能做到，还有纠结么，早就纾解开了。

吴为道，我这几年写小说，就是练就了纾解纠结的本领。

王为道，我知道，不然。我也不会对你说这个纠结了。

吴为道，我曾经给自己确定一个目标，在人生与宗教之间搭建一条相通的桥梁。现在，从传统文化角度开发教化人生源泉已经成为时尚，解决当下社会存在的有关人生价值问题。这个动向很值得重视和研究。宗教的长期发展过程。也蕴涵积累了丰富的教化人生的源泉，是不是也可以从那里开发提炼教化人生的源泉。

王为道，你说的这个当下的问题，很对，其实，作家都是要解决当下所面对的问题，而不是去解决过去未来的什么问题。就是写过去未来最终也要归结到当下这个基点上。