营房之外，还有一间濯洗房。濯洗房之中的几口大锅不停的冒着热汽，这是用来蒸煮伤病员换下来的床单和衣物，进行消毒。那些床单和衣物，先通过流水清洗掉上面的污物，再经过高温蒸煮，晒干后再发回使用。还有一个大型的焚化炉用来除了不可回收的垃圾。不过像是一次性的用品，对于一家利润微薄的医疗机构而言，根本就是天方夜谭。

但是拥有药物和医疗设备的医院，最重要的是改善伤员的生活环境和营养条件，还有完善医院当中护理人员的面貌。

为了保持或恢复健康，治疗或预防疾病，护理应为病人创造良好的环境，并要区分护理病人与护理疾病之间的差别，把病人当作一个整体对待。

护士除救治病人外，还要求做好下列护理工作，如使病房空气新鲜，环境舒适，整洁安静，做好生活护理，饮食护理，增加营养等等。

对病人的饮食的营养问题，阳光、病房空气、环境的绝对安静等都提出了具体要求和标准。她十分重视病人护理过程中的心理因素，甚至要求乔吉还请到了几位见习牧师来进行心理辅导。

因为对于这些伤员而言，医疗的技术水平往往还不是关键，最为关键是护理人员的态度与责任心。

就像是穿越之前十九世纪的战场上，伤兵的死亡率并没有因为科学进步而下降，始终都保持在三成到五成的水平上，不是因为医药，而是因为用心与否。

最明显的就是19世纪中叶英法为援助土耳其与俄在克里米亚开战，英法联军登陆克里米亚，在前方发回的报道中，对伤兵没人照顾颇有意见。报道中说，法国伤兵有修女照顾，俄国伤兵有修女慈悲团照护，英国为何没有修女照顾伤兵！再加上英军的医疗救护条件非常低劣。伤员死亡率高达42%。

在这里，她的管理和组织才能得到充分发挥。6个月后，战地医院发生了巨大的变化，伤员死亡率从42%迅速下降至2%。没有高超的医术，没有神奇的药物，只凭着精心的护理，提灯女神就让伤兵在战地医院的死亡率发生了翻天覆地的变化。

当然这也是建立在当时英国的野战医院，原先恶劣的环境与缺医少药的前提之下的。据说提灯女神南丁格尔拿出自己的3万英镑为医院添置药物和医疗设备并重新组织医院，改善伤员的生活环境和营养条件，整顿手术室、食堂和化验室。

3万英镑在当时的购买力相当于2000年的600万到1000万人民币左右。可以说除了是护理精神的胜利之外，也是金钱的胜利。

因为医药行业盈利几乎在所有国家都是存在的。虽然某些人确实看不到（知识面窄）或者不愿意看到（立场决定）的可能性，但客观地说，非营利性质的医疗机构或项目都是面向低端医疗需求。其经济成本低，但其他成本不见得低，最终综合医疗效果必然和社会支付的低量成本等价――高不到哪。

而中高端医疗服务，显然不可能满足数量巨大的低端需求，必然需要某种标的物进行筛检先后次序。回想一下，即便是在倡导平均的早期新天朝，能享受高级医疗服务的，也必然不可能是一般人。

而在乔吉穿越前的市场经济时期，决定先后次序的是金钱。这看似痛苦，但比全面免费的时代，完全靠社会地位排序，要有希望地多。

所以，按照发达国家的普遍模式，低端人群付出较少的金钱成本，大量的时间成本，得到效果一般的医疗效果――这是全民免费的主流状况；高端人群付出较大的金钱成本，基本不消耗时间成本，得到较高的医疗效果――这是盈利的私人医疗模式。两者模式相辅相成，互为补充。但核心还是一条：付出多少社会成本，取得多少医疗效果。总体上来说是公平的。

不过那时候的医药行业和其他具有公益性质的行业一样，因为其需求的稳定性，高盈利必然会引起社会舆情的反弹；但医疗资源属于稀缺资源，供需矛盾始终存在。如果不以价格调节，那么必然有其他标的物调节。比如官位、权力、或者极长的待医时间成本。所以，严谨地说，医药行业没有一个国家能做到完美。

但是现在则不同，在这个时代医疗行业并不是属于公益事业。这当中完全是高端人群付出较大的金钱成本，基本不消耗时间成本，得到较高的医疗效果――神术，炼金术乃至魔法都能够为他们服务。同样是低端人群付出较少的金钱成本，大量的时间成本，得到效果一般的医疗效果――草药师与长线医疗等待伤员慢慢恢复。乔吉虽然没办法插手前者，但是后者如果经营的好的话，也能够带来丰厚的利润。说不定还在一些不明真相群众之中能够赚到好名声。